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鄉(xiāng)村振興要提防“精神瘸腿”
教務(wù)部 2021-10-06
《論語》中有這樣一則故事：孔子到衛(wèi)國，看到熙熙攘攘的人流，弟子冉有就問，這個地方人口眾多，該如何治理呢？孔子回答“富之”，也就是讓人們的生活富裕起來；冉有又問：富裕起來以后又如何呢？孔子回答“教之”，也就是通過教化來提高人的素質(zhì)、豐富人的精神。

這則故事告訴我們，物質(zhì)富裕之后，必須讓精神富裕起來。
不過，在當(dāng)下農(nóng)村，精神富裕還沒有跟上物質(zhì)富裕的節(jié)奏。在一些鄉(xiāng)村人們發(fā)現(xiàn)，各地物質(zhì)條件都不差，但精神文化生活有的還比較匱乏：有的農(nóng)民業(yè)余生活仍以抹紙牌、打麻將為主；做生祝壽、請客送禮、炫富攀比、搞封建迷信等問題依然存在。
這個問題也引起了社會學(xué)教授們的關(guān)注。最新調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國農(nóng)村當(dāng)前的問題，并不是農(nóng)民收入太低，而主要是閑暇無聊、價值失準(zhǔn)、文化失調(diào)等。
精神缺失必然滋生社會問題。縱觀我國近幾十年的發(fā)展歷程，為什么在個別時段、個別地方出現(xiàn)了一定的道德滑坡、治安混亂現(xiàn)象呢？其主要原因就是強調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而忽略了對人的精神和道德的提升。因此，鄉(xiāng)村振興如果脫離鄉(xiāng)村精神文化建設(shè)，就會造成“物質(zhì)振興”和“精神振興”跛足走路的情況，這顯然與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相背離。
“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣。”正如習(xí)近平總書記強調(diào)的，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要堅持物質(zhì)文明和精神文明一起抓，特別要注重提升農(nóng)民精神風(fēng)貌。由此可見，鄉(xiāng)村振興不能拖著“精神瘸腿”上路。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，必須在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的同時，更加重視精神文化建設(shè)，讓精神富裕迅速跟上物質(zhì)富裕的節(jié)奏。
那么，如何讓精神跟上來？關(guān)鍵要做到以下幾點——
其一，要精準(zhǔn)施策。就是要深入基層，深入群眾，充分調(diào)研，全面掌握農(nóng)村精神文化建設(shè)短板何在，了解群眾有何精神文化需求，然后按需供給，精準(zhǔn)施策，為群眾提供最急需的精神文化產(chǎn)品。
其二，要軟硬兼施。就是既要重視鄉(xiāng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)，又要加強對文化設(shè)施的管理和利用，讓群眾常態(tài)化、免費或優(yōu)惠享受基本公共文化服務(wù)。
其三，要揚棄并舉。就是既要做好鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)與利用，留住鄉(xiāng)村文化的根脈，又要除陋習(xí)、樹新風(fēng)，通過持續(xù)的宣傳教育和文化熏陶，大力弘揚社會主義核心價值觀，引導(dǎo)群眾爭做現(xiàn)代新型農(nóng)民。
只有通過精神文化建設(shè)，才可能推動農(nóng)村由內(nèi)而外產(chǎn)生質(zhì)的變化，真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興、持久振興。

來源：紅網(wǎng)

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