陳筱的論著《中國古代的理想城市》,全面梳理了中國古代都城的資料和研究成果,以中國上古時期《考工記》所反映的理想都城規(guī)劃思想為出發(fā)點,從大量的古代都城實例中選取了未被后來城市所疊壓的五個新建都城實例作重點分析,以此作為考察中國都城規(guī)劃建設史的基本環(huán)節(jié),在此基礎上串聯其他都城資料,從而建構起一部比較完整的中國古代都城發(fā)展史。
在這個建構過程中,陳筱通過分析每個時期都城的形態(tài)和解讀這種形態(tài)體現的設計思想,對比考察不同時期都城營建與《考工記》理想都城的關系,觀察到了不同時期都城規(guī)劃者在傳統(tǒng)與現實間的不同選擇,以及導致這種不同選擇的社會歷史背景。
在全書的最后,作者綜合討論了中國古代理想都城的形態(tài)特征,以及這種理想都城對東亞地區(qū)的影響,并通過中國古代理想都城與世界其他文明區(qū)理想城市的比較,進一步突顯了中國古代都城的特點與價值。
《中國古代的理想城市》,陳筱著,上海古籍出版社出版
陳筱的這部基于城市考古研究的中國古代城市發(fā)展史和探索中國古代城市規(guī)劃思想的專著,由于研究對象的時間跨度長,空間范圍廣,問題錯綜復雜,尤其是以“中國古代的理想城市”作為全書主線,既需要通過都城實例來概括中國古代都城的營建規(guī)律并探究當初主事之人的規(guī)劃設想,還需要通過古今都城和中外城市的比較來抽繹中國古代理想城市的特點和價值,論著的寫作具有相當的復雜性和困難性。
正是由于這種復雜性,陳筱這部關于中國古代理想城市的論著,還有一些問題沒有涉及或展開,今后還可以繼續(xù)延伸和拓展研究,茲略舉一二。
中國地域遼闊,地理環(huán)境復雜,文化傳統(tǒng)多樣,故有中華文明“多元一體”之說。在中國都城規(guī)劃思想產生和形成的上古時期,中國中心區(qū)域的統(tǒng)一事業(yè)還沒有完成,不同文化傳統(tǒng)的差異還比較大,作為文明重要因素之一的城市文明,其形態(tài)和特色也有所不同。
在中國古代規(guī)劃都城思想的形成過程中,早期的城市營建會基于不同的文化傳統(tǒng)和技術基礎,主其事之人可能也會有種種思考,從而使得上古時期都城遺址的形態(tài)異彩紛呈。以公元前3000年前后規(guī)劃營建的良渚古城為例,城由外圍水利設施、內外重城垣、中心土臺和四個等級墓地構成,內城中高達9米的中心土臺上除廣場外還有大小三個土臺,土臺上及其周邊才是宮室建筑;這樣的都城規(guī)劃與同時期黃河中下游和長江上中游地區(qū)的史前古城都不同,只有黃土高原上新發(fā)現的石峁古城與之具有某些相似性。
這些消逝了的古代文明的中心城邑,其城市形態(tài)為何沒有被夏、商、西周王朝所繼承,有沒有一些城市規(guī)劃的思想流傳下來(良渚文化的玉器及其宗教觀念對后世是有影響的)?諸如此類問題都值得深入思考,仔細研究。
由于中國遠古文化多樣,先秦時期形成的主流城市規(guī)劃思想也不可能就一種,在《考工記》“模仿天下”的主流理想都城以外,還有一種“法象上天”的都城規(guī)劃思想,也對中國上古和中古時期的城市規(guī)劃產生了影響。
這種城市規(guī)劃思想產生于商代的三星堆城,該都城的中央有一條象征天河的河流東西橫貫,將城內空間劃分為北面的世俗區(qū)和南面的宗教區(qū);另有貫穿全城南北的內城墻將大城劃分為東西兩城,以分隔城內不同社會等級和職業(yè)的社群;城市的主軸線為東西向,而副軸線為南北向。
這種都城規(guī)劃思想,被古蜀國都城所繼承。秦始皇統(tǒng)一中國后,采用這種規(guī)劃思想擴建了新咸陽。西漢時期基于先秦既有的宮殿遺存,折衷運用這種思想營建長安城。隋唐繼續(xù)沿用,并摻雜中古時期都城營建的制度,規(guī)建了與隋唐大興/長安城不同的洛陽城。
也正是由于古代中國存在著不止一種理想城市的規(guī)劃模式,中國古代的主流都城規(guī)劃思想的發(fā)展演變從來就不是單線的,而是有主導著都城營建發(fā)展的主線和副線(或者說是明線和暗線)。形成于晚周時期的“模仿天下”的都城規(guī)劃思想在秦漢時期沒有得到運用,其中就有這條暗線的作用。通過古代都城城址實例并結合文獻資料研究中國古代《考工記》以外的都城規(guī)劃理論,有利于更全面把握中國古代理想城市發(fā)展的歷史。
最后需要提到的是,在中國古代都城發(fā)展史中,上古時期是一個跨越時間長、城址數量多、形態(tài)差異大的時期,古代中國都城的營建模式和規(guī)劃思想都在這一階段基本形成。由于文獻記載的缺失,加之城市考古工作的滯后,目前不少上古都城的基本要素都還沒有查明,這就給認識上古的城市規(guī)劃思想帶來了困難。
因此,加強上古時期中國城市(尤其是都城)薄弱環(huán)節(jié)的研究很有必要。諸如都城遺址實例存在的問題和研究的進展,提醒著我們,中國上古時期的城市研究還存在很大的拓展空間,我們都應該繼續(xù)努力。
來源:北京日報客戶端(作者為北京大學考古文博學院教授)